Голубева Марина: Главное в истории мифологии. Ключевые сюжеты, темы, образы, символы

Древнейшие зооморфные мифы отражали осознание человеком своего родства с животными. Люди считали, что звери и птицы старше и мудрее, поэтому отводили им важное место в мироздании и даже назначали своими предками, что нашло отражение в тотемизме — вере в кровное родство человека и животного.

Культ Кибелы в Риме появился в конце II века нашей эры и быстро стал популярным на фоне слишком формализованных и пришедших в упадок старых культов. Вера в&nbs;традиционных богов угасала, и нерастраченная религиозная экзальтированность проявилась в неистовых празднествах, посвященных Великой Матери, и оргиях в ее честь.

В японской мифологии нет бога-демиурга. Вселенная, боги и люди возникли сами собой. Первые три бога стали результатом упорядочения мира. Они не имели ни пола, ни формы. Постепенно богов становится все больше, они обретают человекообразную форму и пол, появляются супружеские пары. Боги-супруги Идзанаги и Идзанами, перемешивая копьем первозданный океан, создают земную твердь.

В мифах и легендах удмуртов духом болезни был Кутысь. Он обитал в оврагах, по заболоченным берегам рек, у истоков ручьев. Этот дух способен вселить в человека ужас, а своим криком — нагнать болезнь. От Кутыся можно откупиться, кинув в реку кусочки пищи, монетку, птичьи перья. Главное — потом быстро уйти не оглядываясь.

Всемирный потоп не единственная катастрофа, которая описывается в мифах разных народов. Часто встречается сюжет о том, что боги изменяли движения земли и звезд, в результате чего происходили разрушения и гибли люди. Эскимосы Гренландии рассказывали, что когда-то люди жили на другой стороне Земли, где было тепло и много пищи, но планета перевернулась, и они оказались среди льда и снега.